Andrea Riccardi, il blog

Una manifestazione davanti a San Pietro nella Giornata Mondiale della Pace - 1° Gennaio 2023 - Foto Sant'Egidio In un tempo segnato da guerre, incertezza e paura possiamo disarmarci e disarmare gli altri Alcuni criticano le spese natalizie: i regali, le luminarie. Tutto effimero. Eppure, dietro a tutto questo, c'è una voglia di felicità, di far piacere agli altri, di vivere un bel momento. È male? Purtroppo questi desideri si spengono nel giro di qualche giorno nelle delusioni del non riuscire a stare con gli altri e far festa.  Infatti la società è scarica di sogni. Di fronte al nuovo anno abbiamo pochi sogni o abbiamo paura di averne. Essere cauti nel sognare ci viene consigliato dalla realtà in cui viviamo: l'orizzonte del mondo è segnato da troppa guerra e da molta incertezza. Questo si riverbera anche nel piccolo della nostra vita. Se ci si affaccia alla finestra del mondo, ci si ritrae spaventati nel proprio guscio. E starsene da soli, nel proprio guscio, di certo n...

Si chiude l'anno. Vengono spontanei i bilanci. Se ci guardiamo attorno, è difficile un bilancio positivo. Ci sono troppe guerre in corso.  Il disordine internazionale è forte: tutti contro tutti. Così il futuro non è rassicurante. Ci si sente esposti. L'Europa è criticata per la sua staticità.  La nostra Italia, ancora ricca complessivamente e rispetto ad altri, registra povertà crescenti e un diffuso malessere. Il malessere prende gli anziani che crescono di numero e vorrebbero più famiglia e più cure. Tocca i giovani che guardano al futuro, preoccupati per il lavoro che manca.  Il malessere riguarda tutti. Quale la sua origine? Tante, ma soprattutto la mancanza di speranza. Lo mostra il pessimismo diffuso. Il Giubileo riguarda la speranza. Per un anno Francesco e Leone l'hanno predicata.  La speranza non è la fiducia in un progresso costante per sé e per la società. Per Mircea Eliade, studioso delle religioni, questa è come una moderna superstizione, tanto che s...

  La seduta del Parlamento europeo del 18/12 - Foto di Fred MARVAUX © European Union 2025 - EP La Strategia di sicurezza nazionale di Trump è un duro attacco alla storia e ai valori della Ue L'edizione 2025 della Strategia di sicurezza nazionale ( National Security Strategy-NSS ) dell'amministrazione Trump sta facendo discutere soprattutto per i severi giudizi sull'Unione europea e sullo stato dell'Europa in generale. Questo testo viene stilato dalla fine degli anni Ottanta senza scadenza regolare: più che un documento operativo, traccia il quadro generale di riferimento della politica americana in termini di sicurezza. Alcune amministrazioni Usa non lo hanno reso noto, anche se in questi ultimi anni è invalsa l'abitudine di divulgarlo, favorendo un dibattito pubblico. Il NSS non è da confondere con altri importanti documenti americani in genere riservati - come il National Military Strategy o la National Defense Strategy , più dettagliati ed esecutivi.  L'edi...

Soldati italiani nel cortile del Palazzo Ducale di Venezia nel 1990 - Foto Meierhofer da Wikimedia Commons Questo clima aumenta l'ansia dei giovani, che vivono una stagione di incertezza sul futuro Si può produrre ora più armi, a motivo del clima bellico in Europa, in verità utili a rappezzare un'industria automobilistica in crisi. Poi è sorta la domanda: chi le imbraccerà? Rinasce l'idea della leva obbligatoria o del Servizio nazionale (si dice in Francia). In vari Paesi si riflette sul ripristino della leva, seppure non universale: si pensa d'incentivare i giovani ad arruolarsi, pur evitando l'obbligatorietà. Rafforzare la difesa appare necessario di fronte al pericolo (per alcuni imminente) di attacco nemico (oggi la Russia) o di guerra ad alta intensità. Si parla pure di scuola di coesione nazionale e, in genere, di "fare ordine" nel mondo giovanile un po' sfilacciato e demotivato. Tra i 27 Stati dell'Ue alcuni hanno la leva obbligatoria (Aust...

Un'immagine di Paolo VI L'8 dicembre 1965 si chiudeva il Concilio che mise al centro gli ultimi e l'unità dei cristiani L'8 dicembre 1965 si chiudeva il Concilio Vaticano II. Un giorno prima, Paolo VI e i padri conciliari avevano approvato la Costituzione Gaudium et spes. La Chiesa del mondo contemporaneo , un testo che diceva molto a partire dalle prime parole iniziali: «Le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini d'oggi, dei poveri soprattutto... sono pure le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce dei discepoli di Cristo...». Paolo VI, chiudendo il Vaticano II, confermò questo spirito.   Disse: «L'antica storia del samaritano è stata il paradigma della spiritualità del Concilio». Questo aveva avuto al suo centro l'umanità contemporanea e non era avvenuto - come cominciavano a dire alcuni - «a scapito della fedeltà dovuta alla tradizione».  Così Paolo VI continuava sul Concilio: «Una simpatia immensa l'ha tutto pervaso. La s...